|
|
|
* 28 * CẦU NGUYỆN VÀ THỬ THÁCH Kinh-Thánh: “Nhưng Chúa biết con đường tôi đi; Khi Ngài đă thử rèn tôi, tôi sẽ ra như vàng.” - Gióp 23:10 Vấn đề cần thảo luận: Làm thế nào hằng ngày tôi có thể đương đầu với những thử thách trong cuộc sống và những chuyển biến của tương lai? Giải đáp: “Đời ngươi lâu bao nhiêu, sức mạnh ngươi lâu bấy nhiêu”: “Chúng ta bước theo chân Chúa từng ngày một. Chúa không ban sự trợ giúp cho ta thừa thải đặng để dành đến ngày mai. Đức Chúa Trời không bày tỏ tất cả các hướng đi của con đường đời cho con cái Ngài trong một lúc, e rằng họ sẽ bối rối và lẫn lộn. Ngài hướng dẫn họ từng bước một để họ có thể nhớ và thực hiện được. Sức mạnh và sự khôn ngoan được ban cho là dành để sử dụng trong lúc khẩn cấp hiện tại.” - The Desire of Ages, trang 313. Nguồn an ủi thiêng liêng: “Vượt trên tất cả mọi đảo điên của trần đời, Chúa ngự ở ngôi cao, quan sát mọi điều; và từ nơi vĩnh hằng cao cả, thanh tịnh ấy, Ngài sắp đặt những ǵ ư Ngài thấy là tốt nhất.” - The Ministry of Healing, trang 417. “Chúa đo lường mọi thử thách”: “Đức Chúa Trời bằng t́nh thương vô bờ đang t́m cách ngày càng tỏ rơ trong mỗi chúng ta ân điển quư giá của Thánh Linh Ngài. Chúa cho phép chúng ta đương đầu với những trở ngại, bắt bớ, gian khổ, nhưng không coi đó là những tai họa mà là những ơn phước lớn nhất cho đời ta.” - Thoughts From the Mount of Blessing, trang 117. “Ngài đo lường mọi gian nan, Ngài xem xét ḷ lửa thử thách, cần thiết để rèn tập mỗi một linh hồn.” - Ibid., trang 121. “Mọi sự hiệp lại”: “Sự hiện diện của Đức Chúa Cha bao quanh Đấng Christ, không có điều ǵ xảy đến với Ngài, ngoại trừ t́nh yêu vô biên được ban cho v́ hạnh phúc của nhân loại. Đây là nguồn an ủi của Đấng Christ và nó được dành cho chúng ta. Người nào ở trong Đấng Christ th́ được đầy dẫy Thánh Linh. Bất cứ điều ǵ đến với người ấy, điều đó đều đến từ Đấng Cứu Thế. Ngài bao bọc người bằng chính sự hiện diện của Ngài. .Tất cà những từng trải và cảnh ngộ đều là công cụ của Đức Chúa Trời, qua đó những điều tốt lành được đem đến cho chúng ta.” ố The Ministry of Healing, trang 488,489. Rèn tập trong hoạn nạn: “Trong ánh sáng tưng bừng của ban ngày, và khi nghe nhạc điệu của những âm thanh khác, con chim bị nhốt trong lồng sẽ không hót bài ca chủ nó dụng công dạy nó. Nó học được một khúc ngắn, một tiếng rung, chứ chưa bao giờ ca một khúc nhạc đầy đủ và tách bạch. Nhưng người chủ che kín lồng và đặt vào chỗ con chim chỉ lắng nghe mỗi một bài ca nó phải hót. Trong bóng tối, nó tập hót đi hót lại bài ca cho đến khi thuộc ḷng và chim trỗi giọng hót lên giai điệu hoàn chỉnh. Thế rồi con chim được đem ra, từ đó nó có thể hót măi măi bài ca ấy ngoài ánh sáng. Đức Chúa Trời cũng đối xử với con cái Ngài cách ấy. Ngài có một bài ca muốn dạy chúng ta, và khi chúng ta đă học được giữa bóng tối của sự hoạn nạn, th́ măi măi về sau chúng ta có thể hát bài ca đó.” - Ibid., trang 472 Hăy nương cậy trong t́nh yêu của Đấng Christ: “Thường th́ tâm trí chúng ta bị che phủ bởi những áng mây của sự khổ đau. Trong trường hợp ấy, đừng cố suy nghĩ. Bạn biết rằng Chúa rất yêu bạn. Ngài hiểu rơ sự yếu đuối của bạn. Bạn có thể làm theo ư muốn Ngài, chỉ đơn giản là bằng cách nương tựa trong cánh tay Chúa.” - Ibid., trang 251. “Khi những cám dỗ tấn công bạn. Khi lo âu, bối rối và sự tối tăm vây phủ tâm hồn bạn. Hăy hướng đến nơi mà cuối cùng bạn có thể thấy được ánh sáng. Hăy yên nghỉ trong sự yêu thương của Đấng Christ và dưới sự chăm sóc bảo vệ của Ngài.” - Ibid., trang 250.
Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi ta đặt trọn niềm tin và ḷng trông cậy vào bàn tay của Thượng Đế, ta sẽ có được sự b́nh an và tự tin; dẫu khi ta gặp thử thách, bị cám dỗ, chịu những bước thăng trầm trong cuộc đời hoặc phải đối diện với những phiền toái từ kẻ thù của linh hồn ta. Khi ta được tinh luyện như vàng trong lửa, ta sẽ sẵn sàng để hầu việc. Ta trở thành khí cụ hữu ích trong tay của Đức Chúa Trời để đem niềm vui, sự an ủi đến với tâm hồn của bao người đang gặp cám dỗ và thử thách bởi mọi hoàn cảnh cuộc đời. Lạy Chúa yêu dấu, xin hăy giúp chúng con hết ḷng trông cậy nơi Ngài. Dẫu cho có bất cứ điều ǵ xảy đến với chúng con, xin dạy chúng con bám chắc vào những lời hứa quư báu của Ngài. * 29 * PHẢI LÀM G̀ KHI BỊ PHÂN TÂM? Kinh-Thánh: “Người nào để trí ḿnh nương dựa nơi Ngài, th́ Ngài sẽ ǵn giữ người trong sự b́nh yên trọn vẹn, v́ người nhờ cậy Ngài.” Ê-sai 26:3 Vấn đề cần thảo luận: Làm thế nào một người có thể giữ tâm trí ḿnh khỏi bị phân tâm khi đang cầu nguyện? Giải đáp: Bắt nó tập trung: “Cầu nguyện mỗi ngày rất cần thiết để tăng trưởng đời sống tâm linh cũng giống như thức ăn nuôi dưỡng cơ thể vậy. Chúng ta nên thường xuyên làm quen với việc hướng tư tưởng lên Chúa trong lời cầu nguyện. Nếu tâm trí suy nghĩ vẩn vơ, ta phải bắt nó quay lại: bằng nỗ lực, kiên tŕ, tập thành thói quen, cuối cùng ta có thể bắt tâm trí tập trung một cách dễ dàng.” Messages to Young People, tr. 115. Đ̣i hỏi sự gắng sức: “Tâm trí bạn phải chuẩn bị sẵn sàng; hăy kiểm soát tư tưởng bạn, đừng cho phép nó chứa đầy những mưu định. Các tư tưởng phải được canh pḥng và kiểm soát bởi những nỗ lực và quyết tâm của chính bạn.” - The Adventist Home, trang 54. Cầu nguyện để được sự trợ giúp: “Dù cho sự hiểu biết thuộc linh có tường tận đến đâu, dù cho niềm vui nhận được ơn phước thiên thượng có nhiều đến mấy chăng nữa; chúng ta vẫn phải luôn bước đi cách khiêm nhường trước mặt Đức Chúa Trời và kêu cầu trong đức tin rằng: ỏXin Chúa chi phối mọi suy nghĩ và kiểm soát mọi sự ngẫu hứng của chúng conơ - Patriarchs and Prophets, trang 421. “Chỉ duy Đấng Christ mới có thể điều khiển các ư tưởng theo hướng đúng đắn.” - Counsels to Parents, Teachers, and Students, trang 323. Hăy thường xuyên canh pḥng: “Đức Chúa Trời muốn bạn trông cậy nơi t́nh thương của Ngài và hăy luôn thường xuyên bảo vệ linh hồn bạn bằng cách khóa cánh cửa của những suy nghĩ hầu cho chúng bị bắt phục” - Sons and Daughters of God, trang 298. Lắng nghe tiếng phán của Đức Chúa Trời: “Chúng ta phải lắng nghe Ngài phán riêng với ḷng ta. Khi mọi tiếng nói im bặt trong sự yên tĩnh, ta trông chờ Chúa. Sự thinh lặng của tâm hồn khiến tiếng phán của Chúa nghe rơ ràng hơn. Ngài đă từng phán: “Hăy yên lặng và biết rằng Ta là Đức Chúa Trời” (Thi Thiên 46:10) - The Desire of Ages, trang 363. Hăy quỳ gối trước mặt Chúa: “Cả sự thờ phượng nơi công cộng lẫn giờ trầm tư cầu nguyện riêng, đều là đặc ân dành cho chúng ta. Hăy quỳ gối trước mặt Chúa khi ta dâng lên Ngài lời cầu xin.” - Prophets and Kings, trang 48. “Hăy để hành động này chứng tỏ rằng cả trí tuệ, thể xác, tâm linh ta đều đầu phục trước Thần của Lẽ thật” - Selected Messages, quyển 2, trang 314. “Loài người khá mau quỳ gối, như một người được ân huệ, một người cầu xin trước ngôi thương xót.” - Ibid., trang 315. Cầu nguyện lớn tiếng: “Đức Chúa Giêsu dành trọn nhiều đêm dài để cầu nguyện trên những núi đồi trơ trọi. . .V́ phúc lợi cho chúng ta mà Ngài đă thốt lên cùng Cha những lời than khóc cầu xin.” - Testimonies, quyển 3, trang 379. “Cả đạo binh Sa-tan run sợ khi nghe tiếng kêu cầu khẩn thiết.” - Ibid., tập 1, trang 346. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Sự cứu rỗi th́ dư dật và không mất tiền mua. Chúng ta không thể kiếm được nó và thật ra chúng ta không xứng đáng được nhận nó. Sự cứu rỗi là một quà tặng! Nó được ban cho một cách tự nguyện khi chúng ta đến với ḷng khiêm nhường và nhận rơ nhu cầu lớn lao của ḿnh. Sau khi được cứu rỗi, chúng ta sẽ phải đối đầu với những điều khó khăn. Không thiếu mồ hôi, máu và nước mắt dưới bệ chân quỳ, nhiều kiên nhẫn trong sự cầu nguyện và hoàn toàn tập trung mọi chú ư, cuối cùng sẽ giúp ta phát triển được mối thông công mật thiết với Đức Chúa Trời. Điều này đ̣i hỏi nhiều nỗ lực để thiết lập mối quan hệ khắng khít và đầy ư nghĩa đối với Ba Ngôi. Chúng ta cần tập trung trở lại một cách hoàn toàn và sắp xếp những ǵ ưu tiên; thay đổi mục đích và học cách tập trung vào những tiêu đích mới đầy vinh hiển; mọi điều khác phải bỏ lại phía sau. Lạy Chúa Giê-su yêu dấu, con không thể tự tập trung tâm trí ḿnh trong lúc nguyện cầu. Xin hăy giúp con và hướng tâm trí con đến những mục đích vĩnh cửu. Hăy giúp con tập trung hoàn toàn sự chú ư về nước thiên đàng và xếp đặt lại tâm trí lơ đăng của con, khiến nó trở nên tư tưởng thuộc về thiên đàng, và không điều ǵ có thể kéo con ra khỏi mục đích đời đời mà Ngài dành cho cuộc đời chúng con. * 30 * LỜI CẦU XIN TỰ PHỤ Kinh-Thánh: “Cho nên ngươi chớ v́ dân này mà cầu thay; đừng v́ nó mà cất tiếng khấn vái cầu nguyện. . .v́ ta sẽ chẳng nghe ngươi.” Giê-rê-mi 7:16 Vấn đề cần thảo luận: Tự phụ là ǵ? Làm thế nào tôi có thể đề pḥng sự tự phụ trong khi cầu nguyện? Giải đáp: Định nghĩa sự tự phụ: “Sự tự phụ là đức tin giả mạo. Đức tin thật thỉnh cầu các lời hứa của Đức Chúa Trời và đem đến kết quả bởi sự vâng lời. C̣n sự tự phụ cũng kêu cầu các lời hứa, nhưng Sa-tan là kẻ sử dụng các lời hứa ấy để biện hộ cho sự phạm tội. Đức tin thật đưa dẫn tổ phụ của chúng ta đến sự trông cậy vào t́nh yêu và tuân giữ điều răn của Đức Chúa Trời. C̣n sự tự phụ dẫn họ đến sự vi phạm luật pháp Chúa, rồi nghĩ rằng t́nh yêu bao la của Chúa sẽ cứu họ khỏi hậu quả của tội lỗi.” - The Desire of Ages, trang 126. “Điều mà người ta gọi là đức tin trong Đấng Christ để giải thoát con người ra khỏi giao ước vâng phục Đức Chúa Trời th́ đó không phải là đức tin thật, mà là ḷng tự phụ.” - Steps to Christ, trang 61. “Thật là tự phụ khi theo đuổi các học thuyết và lư luận liên quan đến những vấn đề cho rằng: Đức Chúa Trời làm cho chúng ta không thể hiểu tường tận lời Ngài, v́ thế con người không cần nghiên cứu t́nh trạng tương lai của ḿnh.” - Selected Messages, quyển 1, trang 173. Sự cám dỗ phổ biến: “Ḷng tự phụ là sự cám dỗ phổ biến nhất mà Sa-tan dùng để tấn công loài người. Nó giành được đến 9/10 chiến thắng bằng cách cám dỗ này. Những ai xưng nhận là môn đồ theo Chúa đ̣i hỏi phải có đức tin để bước vào cuộc chiến chống lại mọi điều ác trong bản tánh ḿnh. Thông thường th́ ta lao vào những cám dỗ không chút suy nghĩ, khi mà lẽ ra trước những cám dỗ đó ta cần phải kêu cầu khẩn thiết để không phạm một vết nhơ nàoà Đừng dựa vào các lời hứa của Đức Chúa Trời để chúng ta cầu xin một cách vô ư thức, trong khi chúng ta khinh xuất lao vào chốn nguy hiểm, đầy đe dọa... Đây chính là sự tự phụ rơ ràng nhất.” - Testimonies, quyển 4, trang 44,45. Sa-tan muốn Chúa bộc lộ tính tự phụ: “Sa-tan đă cố nài nỉ Chúa Giê-su bày tỏ một chứng cớ rơ ràng hơn về sự lệ thuộc hoàn toàn vào Đức Chúa Cha, một bằng chứng cụ thể hơn về niềm tin rằng Ngài chính là Con của Đức Chúa Trời, bằng cách nó đem Ngài lên nóc đền thờ và bảo Ngài hăy tự gieo ḿnh xuống đất à Đấng Cứu Chuộc nhân loại đă không chiều theo lời đề nghị của Sa-tan. V́ đó là sự cám dỗ để Chúa bày tỏ ḷng tự phụ.” ố Selected Messages, quyển 1, trang 282. “Chúa Giê-su đă không lạm dụng ḷng thương xót của Đức Chúa Cha. Ngài không liều mạng để Đức Chúa Trời phải bày tỏ quyền năng đặng cứu vớt ḿnh ra khỏi sự nguy hiểm.” - Ibid., trang 283 Tự phụ trong lời cầu nguyện: “Đ̣i hỏi lời cầu nguyện phải luôn được đáp ứng theo đúng cách và đúng từng chi tiết mà ta ước muốn là lời cầu xin đầy tự phụ.” - Steps to Christ, trang 96. Ḷng tự phụ của Ba-la-am: “Ba-la-am đă không t́m cách làm theo ư muốn Chúa, ông đă chọn theo đường lối riêng và rồi ông gắng sức buộc Chúa thừa nhận đường lối ấy. “Ngày nay có hàng ngàn người đang theo đuổi con đường tương tự như Ba-la-am. Họ dễ dàng hiểu biết trách nhiệm của ḿnh, nếu như điều đó phù hợp với sở thích của họà Nhưng bởi v́ những dấu hiệu bày tỏ của Chúa ngược lại với ước muốn và sở thích của họ, nên họ thường để ư muốn Chúa sang một bên và bạo gan đến nài ép Ngài chiều theo việc làm của ḿnh.” - Patriarchs and Prophets, trang 440,441. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi chúng ta không có ước muốn xưng tội và từ bỏ những tội tỏ tường trong đời sống ḿnh th́ lời cầu nguyện của ta trở thành lời tự phụ. Đức Chúa Trời phán bảo Giê-rê-mi thôi đừng cầu thay cho dân Y-sơ-ra-ên v́ hầu như toàn đất nước đă quên luật pháp 10 điều răn của Đức Chúa Trời và họ đă phạm mọi tội xấu xa, kinh tởm như các nước ngoại đạo sống quanh họ. Người Y-sơ-ra-ên tự khoe khoang rằng ḿnh là con cháu Áp-ra-ham, là dân tộc được lựa chọn nhưng v́ những tội lỗi gớm ghiếc đó mà Đức Chúa Trời đă hủy diệt họ. Tội lỗi đă làm mù mắt họ. Sự cầu xin của họ trở thành sự tự phụ. Họ nghĩ rằng Đức Chúa Trời rất nhân từ khi thực hiện sự công b́nh và phán xét đối với những tội không ăn năn của họ. Quả là một lịch sử đau buồn. Đức Chúa Trời để cho những thảm kịch của dân tộc xảy đến ít nhất là đôi ba lần để họ ư thức và ăn năn. Điều này cũng xảy đến tương tự trong thời đại hiện nay của chúng ta. Truyền h́nh và tội lỗi làm cho chúng ta mê đắm và mù ḷa. Chúng ta không c̣n khái niệm rằng ḿnh đă bị lôi cuốn rời xa khỏi Đức Chúa Trời là bao nhiêu nữa, nhưng chúng ta vẫn tự xưng rằng ḿnh là những người Cơ Đốc Phục Lâm tuân giữ luật pháp Chúa. Hầu hết chúng ta không ư thức được sự thiếu chuẩn bị của ḿnh, bởi v́ tội lỗi khiến mắt ta mù ḷa và chẳng bao lâu nữa mọi nước, mọi dân tộc, mọi người sẽ mang lấy dấu của con thú. Cầu nguyện bởi ḷng tự phụ, miệt mài trong tội lỗi, sẽ khiến ta không đủ sức chuẩn bị để từ chối dấu của con thú, chính là Sa-tan. * 31 * CẦU NGUYỆN NƠI THỜ PHƯỢNG CỘNG ĐỒNG Kinh-Thánh: “Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi rằng: Ta hăy đi đến nhà Đức Giê-hô-va.” - Thi-thiên 122:1 “Hỡi Đấng nghe lời cầu nguyện, các xác thịt đều sẽ đến cùng Ngài.” - Thi-thiên 65:2 Vấn đề cần thảo luận: Nếu cầu nguyện là một phần rất quan trọng trong buổi thờ phượng chung, th́ một số nguyên tắc nào tôi cần phải tuân theo để lời cầu xin của tôi được Đức Chúa Trời nhậm? Giải đáp: Ư thức rằng Đức Chúa Trời đang hiện diện: “Phải có một sự hiểu biết khôn ngoan để làm thế nào đến gần Đức Chúa Trời trong sự kính sợ và mộ đạo.” - Selected Messages, quyển 2, trang 315. “Ḷng thành kính đối với Chúa được bày tỏ do nhận thức được sự cao cả vô biên, cùng sự hiện diện của Ngài. Mỗi tâm hồn sẽ khắc sâu ư thức về sự hiện diện của Đấng Vô H́nh. Thời giờ và nơi chốn cầu nguyện được nên thánh v́ Đức Chúa Trời ngự ở đó.” - Prophets and Kings, trang 48,49. Hăy quỳ gối cầu nguyện bất cứ nơi nào có thể: “Cả trong sự thờ phượng cộng đồng và cầu nguyện riêng, chúng ta phải quỳ gối trước mặt Chúa khi dâng lời cầu xin lên Ngài. Hành động này biểu lộ sự nương cậy vào Ngài.” - Selected Messages, quyển 2, trang 312. Xưng danh Chúa bằng sự tôn kính: “Một số người nghĩ rằng cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời theo lối b́nh thường như thể đang nói chuyện với con người là biểu hiện của sự khiêm nhường. Họ đă xúc phạm danh Chúa bằng sự pha trộn những từ ngữ không cần thiết và bất kính với những từ “Đức Chúa Trời Toàn Năng”, - những từ rất oai nghiêm, thánh khiết, mà lẽ ra không nên thốt lên, trừ khi bằng tấm ḷng đầu phục và bằng sự kính sợ.” - Gospel Workers, trang 176. Sử dụng những ngôn từ giản dị: “Những ngôn từ bóng-bẩy không phù hợp khi cầu nguyện, dù trên bục giảng, trong ṿng gia đ́nh, hay nơi kín nhiệm. Đặc biệt là đối với những ai cầu nguyện trước công chúng nên sử dụng những từ ngừ đơn giản để người khác có thể hiểu được những ǵ ḿnh nói và họ sẽ hiệp ḷng trong lời cầu xin đó. “Lời cầu xin thành tâm của đức tin được thiên đàng lắng nghe và đáp lời. . . “Bằng lời lẽ giản dị, chúng ta dâng lên Chúa nhu cầu của ḿnh và bởi đức tin ta kêu xin Ngài thực hiện lời hứa, hầu cho những người trong cộng đoàn sẽ biết rằng chúng ta đang học tập chiến thắng cùng với Chúa trong lời cầu nguyện.” - Ibid., trang 177. Nội dung của lời cầu nguyện: “Trong các buổi nhóm cầu nguyện, giọng cầu nguyện của chúng ta nên biểu lộ sự tôn kính và quư chuộng đối với Cha Thiên thượng, để mọi người có thể hiểu rằng chúng ta đang thờ phượng Chúa bằng sự chân thành, mộc mạc và trong nét đẹp của sự thánh khiết.” - Counsels of Parents, Teachers, and Students, trg 245. “Ta không nên đến nhà Chúa chỉ để cầu xin những điều riêng tư của gia đ́nh ḿnh, trừ khi có những t́nh cảm sâu sắc thúc giục, trong lúc Thánh Linh Chúa đang cáo trách tội lỗi những người thân của ta. Thông thường, nơi thích hợp để cầu nguyện cho người thân chính là trong các buổi lễ bái của gia đ́nh. . .Nơi nhà Chúa, chúng ta nên cảm tạ những phước hạnh Chúa ban và cầu xin Ngài lắng nghe, cùng thỏa đáp những lời khẩn cầu của chúng ta.” - Testimonies, quyển 1, trang 145,146. Thời gian cầu nguyện: “Những lời cầu nguyện được dâng lên nơi chốn đông người nên ngắn gọn và đi vào trọng tâm vấn đề. . . “Thường th́ lời cầu nguyện trước cộng đồng chỉ dài khoảng vài ba phút là đủ.” - Gospel Workers, trang 175. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Sự tôn kính nơi thánh đường hầu như đă bị quên lăng: Nói đủ thứ chuyện, chào hỏi lớn tiếng, x́ xào trong giờ giảng luận, quấy rầy người khác khi họ muốn yên tĩnh thầm nguyện hoặc lắng nghe bài giảng, là những điều chúng ta thường chứng kiến trong các Hội Thánh ngày nay. Nhà thờ là nơi thánh. Chúng ta đón mời Ba Ngôi ngự giữa chúng ta và Ngài có hiện diện, v́ như Ngài đă hứa: “Nơi nào có hai, ba người nhơn danh Ta, nhóm nhau lại, th́ Ta ở giữa họ” (Ma-thi-ơ 18:20) Trong bầu không khí cung kính, yên tĩnh và linh thiêng của thánh đường, cảm nhận được sự hiện diện của Chúa, qua những lời cầu nguyện chung một cách thành tâm, khẩn thiết, ngắn gọn, xúc tíchàsẽ khiến chúng ta kêu cầu Ngài lắng nghe và thỏa đáp những lời cầu xin, cùng thực hành những phép lạ diệu kỳ của Ngài. Cha ơi, xin giúp chúng con sống gắn bó với Ngài đến nỗi mọi lời cầu xin thành kính của chúng con, trong nơi kín nhiệm cũng như tại chốn đông người, đều được Chúa nhậm lời. * 32 * GIA Đ̀NH LỄ BÁI Kinh-Thánh: “Nhưng ta và nhà ta sẽ phục-sự Đức Giê-hô-va.” Giô-suê 24:15 b “Tôi sẽ lấy ḷng trọn vẹn mà ăn ở trong nhà tôi.” Thi-thiên 101:2 Vấn đề cần thảo luận: Giữa việc dâng tế lễ sáng và chiều trong thời Cựu-ước và việc nhóm lễ bái gia đ́nh ngày nay có mối liên hệ ǵ chăng? Việc lễ bái trong gia đ́nh quan trọng đến mức nào? Buổi lễ bái sẽ được điều khiển ra sao? Giải đáp: Mối quan hệ giữa việc dâng tế lễ và việc lễ bái gia đ́nh “Thời khắc được chọn để dâng tế lễ sáng và chiều được coi là rất thánh và chúng được tuân giữ như thời gian chỉ định để thờ phượng trong toàn dân tộc Do-thái. . . Theo tập quán này, Cơ Đốc nhân có được một gương mẫu để cầu nguyện sáng và tối.” - Patriarchs and Prophets, trang 353, 354. “Sớm mai và chiều tối, các từng trời ngắm xem mỗi gia đ́nh cầu nguyện. Các thiên sứ cùng với hương thơm, tượng trưng cho huyết chuộc tội, t́m lối đưa hương ấy đến gần Đức Chúa Trời.” - Ellen G. White Comments, S.D.A. Bible Commentary, quyển 7, trang 971. Lời hứa được bảo vệ: “Trong mỗi gia đ́nh Cơ Đốc nhân, Đức Chúa Trời đáng được tôn kính bằng lời cầu nguyện và cảm tạ, được dâng lên mỗi sớm mai và chiều tối. . . Đây là trách nhiệm của các bậc phụ huynh, lúc b́nh minh lên cũng như khi màn đêm buông xuống, bởi lời cầu nguyện sốt sắng và đức tin bền bĩ, họ đă tạo nên một rào chắn an toàn quanh con cái ḿnh.” - Counsels to Parents, Teachers and Students, trang 110. “Phải chăng Chúa thiên đàng sẽ lướt ngang qua những ngôi nhà ấy và không ban cho một phước lành nào? Không, chắc chắn là không. Các thiên sứ có trách nhiệm sẽ canh pḥng mọi trẻ đă được dâng hiến cho Đức Chúa Trời.” - Ibid. Thảm kịch của những gia đ́nh không cầu nguyện: “Không có điều ǵ khiến tôi buồn nhiều cho bằng khi biết có những gia đ́nh tin Chúa mà không cầu nguyện. Tôi cảm thấy bất an khi ngụ lại trong những gia đ́nh như thế dù chỉ là qua đêm, và nếu không v́ ước vọng muốn giúp đỡ các bậc cha mẹ nhận thức được điều cần yếu của ḿnh cùng sự chểnh mảng đáng buồn này, th́ tôi đă không lưu lại đây. Con trẻ đă thể hiện sự không kính sợ Chúa! Nguyên nhân là do cha mẹ biếng nhác nhóm gia đ́nh cầu nguyện.” - Child Guidance, trang 518. Gia đ́nh lễ bái phải là việc làm hằng ngày: “Gia đ́nh lễ bái không nên để hoàn cảnh chi phối. Bạn không nên thỉnh thoảng mới nhóm cầu nguyện, hoặc khi khối lượng công việc trong ngày quá nhiều th́ đâm ra chểnh mảng. Làm như vậy bạn đă khiến con cái ḿnh xem việc nhóm cầu nguyện như không có ǵ đặc biệt quan trọng à “Phải là niềm vui thú khi được thờ phượng Chúa.” - My Life Today, trang 29. Làm thế nào để hướng dẫn nhóm gia đ́nh lễ bái cùng với các con nhỏ: “Hăy để người cha chọn phần Kinh-Thánh nào thú vị và dễ hiểu. . .Có thể đặt câu hỏi, b́nh luận ư của phần Kinh-Thánh đó, hoặc nêu những t́nh tiết, nói ngắn gọn, vào ư chính và có tranh minh họa càng tốt. Tối thiểu th́ buổi nhóm phải có hát một vài đoản ca, dâng lời cầu nguyện ngắn nhưng vào trọng tâm vấn đề. . . Mọi người hăy cùng đọc chung Kinh-Thánh, nghiên cứu và nên thường xuyên đọc luật pháp 10 điều răn. Sẽ thêm phần thích thú cho trẻ nếu thỉnh thoảng cho phép chúng chọn phần Kinh-Thánh để đọc. Nêu câu hỏi cho chúng và để tự chúng trả lời.” - Child Guidance, trang 521,522. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Tôi và vợ tôi luôn yêu thích nhắc đến những kỷ niệm quư báu thuở các con chúng tôi c̣n bé. Mỗi sáng và tối chúng tôi luôn dành thời gian để nhóm gia đ́nh lễ bái. Bọn trẻ cung kính ngồi ngay ngắn, trong tay ôm búp bê và gấu nhồi bông mà chúng yêu quư, thích thú lắng nghe kể chuyện Kinh-Thánh trong sách của bác Arthur. Đôi lúc chúng tôi cũng thảo luận những điều học được từ trong câu chuyện vừa kể, sau đó th́ cầu nguyện. Bây giờ th́ các con chúng tôi đă ở vào độ tuổi 30, chúng vẫn c̣n nhớ những giờ phút ngọt ngào, đặc biệt cùng gia đ́nh nhóm cầu nguyện. Chúng tôi cảm tạ Chúa v́ sự gần gũi của các thiên sứ Ngài. Các gia đ́nh phải cùng nhau nhóm cầu nguyện cho dù Sa-tan muốn làm cho các buổi nhóm gián đoạn. Chúng ta hăy nhiệt thành cầu nguyện cho các con, các cháu của chúng ta. Đức Chúa Trời đă hứa: “àChính Ta sẽ giải cứu con cái ngươi.” (Ê-sai 49:25) Một số con cái của chúng ta không chịu đến nhà thờ. Trong sự thương xót của Chúa, Ngài cho tôi thấy một giấc mơ. Tôi thấy ḿnh đang đứng trong một nghĩa trang và nghe có tiếng nói với tôi rằng: “Có mấy đứa con của ông được chôn tại đây”. Tôi đă cầu xin cho các con tôi trong danh Chúa Giê-su Christ. Bằng năng lực của sự cầu thay, tôi khẩn thiết kêu cầu cho các con ḿnh. Và rồi tôi thấy các con tôi thoát ra từ các ngôi mộ cỏ đă mọc đầy, từ con người tội lỗi và chết mất chúng được trở lại thành trẻ thơ vô tội. Chúng chạy đến ôm chân tôi giống hệt như thuở c̣n thơ chúng thường làm. Đức Chúa Trời thật nhân lành! Hỡi các bậc làm cha mẹ, hăy cầu nguyện không thôi! Ngài đă hứa cứu vớt mọi người, chúng ta hăy tin cậy và giao phó cho Ngài. * 33 * TÍNH CÁCH QUAN TRỌNG CỦA BUỔI NHÓM CẦU NGUYỆN Kinh-Thánh: “Sự cuối cùng của muôn vật đă gần; vậy hăy khôn ngoan tỉnh thức mà cầu nguyện.” - I Phi-e-rơ 4:7. Vấn đề cần thảo luận: Mục đích của nhóm cầu nguyện là ǵ? Những Cơ Đốc nhân bận rộn của thế kỷ 21 này có cần phải tham dự nhóm không? Giải đáp: Trung tín trong sự nhóm lại: “Hăy t́m mọi cơ hội để dự những phiên nhóm cầu nguyện. Những ai thật sự t́m kiếm mối tương giao với Chúa đều sẽ hiện diện trong các buổi nhóm cầu nguyện. Họ trung tín trong công việc ấy và nhiệt thành, khao khát giành lấy mọi đặc quyền họ có thể nhận được từ sự cầu nguyện. Họ sẽ tận dụng mọi cơ hội để tự đặt ḿnh vào những nơi có thể giúp họ nhận được tia sáng từ thiên cung.” -Steps to Christ, trang 98. Những Cơ Đốc nhân đầy ơn luôn hiện diện trong các buổi nhóm cầu nguyện: “Khi Thánh Linh Đức Chúa Trời hành động trong ḷng người, tẩy sạch những ham mến xấu xa của thế gian ra khỏi đền thờ tâm linh. . . những người ấy sẽ được mọi người biết đến trong các buổi nhóm cầu nguyện. . .” Testimonies, tập 4, trang 461. Hăy rèn luyện tinh thần yêu thích nhóm cầu nguyện: “Bạn vẫn chưa bày tỏ ḷng sốt sắng chuẩn bị cho sự sống vĩnh cửu. Hăy rèn tâm trí bạn biết yêu thích Kinh-Thánh, yêu thích nhóm cầu nguyện, yêu thích những giờ phút trầm tư và trên tất cả mọi điều, hăy rèn tập yêu thích những giờ phút tâm linh bạn thông công với Chúa. Nếu bạn muốn hiệp một với sứ trời nơi thiên quốc, hăy mang lấy tinh thần của thiên đàng ngay khi c̣n sống nơi hạ giới.” Ibid., tập 2, trang 268. Mục đích nhóm cầu nguyện: “Mục đích của việc cùng nhau nhóm lại là ǵ? Phải chăng là để báo tin cho Chúa rằng tất cả chúng ta đều biết cầu nguyện? Chúng ta cùng họp nhau lại là để hiểu biết lẫn nhau bằng cách trao đổi những suy nghĩ và t́nh cảm. Nhóm lại là để hiệp sức, thêm can đảm, bởi v́ khi ta trở nên quen thuộc với niềm tin và ước vọng của nhau; khi ta nhờ sự cầu nguyện thành tâm, sốt sắng, được dâng lên trong đức tin, th́ ta sẽ nhận được sự tươi mới, sức lực từ Nguồn của Sức Mạnh. Những buổi nhóm họp này phải là thời gian quư báu nhất và phải gây được sự chú ư cho tất cả những ai có niềm ham thích đối với các vấn đề thuộc về niềm tin.” - Ibid., trg 578. Tạo cho buổi nhóm được sự chú ư: “Các buổi nhóm cầu nguyện và nhóm cộng đồng phải là thời gian của sự giúp đỡ và khích lệ đặc biệt. Mỗi người đều có nhiệm vụ phải làm sao cho các buổi nhóm càng thú vị và ích lợi càng tốt. Điều này có thể được thực hiện tốt nhất bằng cách chia xẻ những kinh nghiệm mới mẻ mỗi ngày về các vấn đề trong Chúa và đừng ngần ngại bày tỏ t́nh yêu của Chúa trong buổi nhóm.” - Christian Service, trang 211. “Những bài giảng dài ḍng, chán ngắt, phải được loại bỏ ngay, đặc biệt là tại các buổi nhóm cộng đồng. . .Chúng làm cho các thiên sứ và người ta mệt mỏi khi phải lắng nghe. Lời cầu nguyện của chúng ta phải ngắn gọn và đi thẳng vào vấn đề.” - Testimonies, tập 4, trg 70,71. Cầu nguyện ngắn gọn: “Mọi người nên nhận thức được rằng lời cầu nguyện của một con cái Chúa là phải ngắn gọn. Hăy nói với Chúa những ǵ bạn cần.” - Ibid., tập 2, trang 578. “Chỉ một vài phút cũng đủ cho một lời cầu nguyện thông thường.” - Ibid., trang 581. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Mỗi sớm mai tôi yêu thích đươc dành khoảng hai giờ đồng hồ ở bên Chúa nhân lành trong lời cầu nguyện, học Kinh-Thánh, suy ngẫm về đời sống không t́ vết của Đấng Christ và lắng nghe tiếng phán của Đức Thánh Linh. Từ lời phán nhỏ nhẹ ấy, tôi được dạy dỗ, dẫn dắt, chỉ bảo, khiển trách, sửa phạt và đón nhận ư muốn Chúa dành cho tôi. Đây là cách Đức Chúa Trời dùng để giúp tôi trưởng thành tâm linh. Tôi cũng được nhắc nhở không nên xao lăng việc thường xuyên nhóm cầu nguyện. Tôi đặc biệt yêu thích khi chia ra từng nhóm nhỏ hai, ba người. Trong nhóm nhỏ riêng biệt đó, chúng tôi có thể cởi mở nhiều hơn, hiểu rơ nhau hơn và có thể cầu nguyện tha thiết hơn cho những gánh nặng và nan đề của nhau. Chúa đă hứa bất cứ nơi nào có hai, ba người nhơn danh Ngài nhóm nhau lại, th́ Ngài sẽ đến an ủi, thêm sức mạnh, ḷng can đảm, năng lực tâm linh để chiến đấu trong trận chiến tốt lành của đức tin. * 34 * NỖI THỐNG KHỔ CỦA ĐẤNG CHRIST TRONG LỜI CẦU NGUYỆN Kinh-Thánh: “Trong cơn rất đau thương, Ngài cầu nguyện càng thiết, mồ hôi trở nên như giọt máu lớn rơi xuống đất.” - Lu-ca 22:44 (Trong nỗi khổ tâm Ngài cầu nguyện càng thống thiết và nồng nhiệt hơn) Vấn đề cần thảo luận: Tại sao Đấng Christ phải chịu thống khổ trong sự cầu nguyện? Giải đáp: Đấng Christ đă tiết lộ với các thiên sứ về sự thống khổ hầu đến của Ngài: “Chúa Giê-su đă tỏ cho đạo binh thiên sứ biết phương cách được thực hiện để giải cứu loài người lạc mất. . . rằng Ngài sẽ phải chịu đựng những giờ phút kinh khiếp của sự thống khổ. Cơn đau đớn nặng nề đến nỗi ngay cả các sứ trời cũng phải che mặt trước cảnh tượng kinh hoàng ấy. Nỗi đau thể xác chẳng thể nào so được với nỗi đau tinh thần mà Ngài phải chịu đựng. Gánh nặng tội lỗi của toàn nhân loại chồng chất trên Ngài.” ố Early Writings, trang 149,150. Sự chịu đựng của Đấng Christ khi ở trong đồng vắng: “Khi Chúa Giê-su vào trong đồng vắng, Ngài được sự vinh hiển của Đức Chúa Cha bao bọc. . . nhưng rồi sự vinh hiển ấy ĺa khỏi Ngài. Đức Chúa Giê-su phải tự ḿnh chống lại sự cám dỗ. Điều này đè nặng trên Ngài từng phút giây. Nhân tánh trong Chúa muốn lùi bước trước những xung đột đang chờ đợi Ngài. Chúa đă kiêng ăn và cầu nguyện suốt 40 ngày đêm. Yếu mỏn, hốc hác v́ đói. Tiều tụy, bơ phờ v́ những dằn vặt của tinh thần; “Người chẳng có h́nh dung, chẳng có sự đẹp đẽ à cho chúng ta ưa thích được.” - The Desire of Ages, trang 118. Nỗi khổ đau của Chúa tại vườn Ghết-sê-ma-nê: “Hăy nh́n xem Chúa định liệu giá phải trả v́ linh hồn nhân loại. Trong sự thống khổ, Ngài bám chặt vào nền đất lạnh, như thể nó giúp được Ngài không bị kéo xa khỏi Đức Chúa Trời.” - Ibid., trang 687. “Giờ phút của quyền lực tối tăm đă đến. Ta có thể nghe lời cầu của Ngài trong đêm vắng, không phải bằng giọng của sự đắc thắng nhưng là chứa đầy nỗi thống thiết của một phàm nhân. “Nhân tánh của Con Trời run rẩy trong giờ thử thách. Thời khắc khủng khiếp đă đến àđó là thời khắc quyết định vận mệnh của địa cầu.” - Ibid., trang 690. Sự đau đớn tột cùng trên thập giá: “Nhưng giờ đây Chúa đang gánh sức nặng khủng khiếp của tội lỗi. Ngài không thể nh́n thấy gương mặt thánh khiết của Đức Chúa Cha. Sự khích lệ thiêng liêng ĺa bỏ Đấng Cứu Thế trong giờ phút thống khổ cực độ, khiến tâm hồn Ngài như bị đâm thủng bởi nỗi buồn mà không bao giờ loài người có thể hiểu thấu. Sự đau đớn này quá lớn đến nỗi dường như Ngài không c̣n cảm thấy sự đau đớn của thể xác.” - Ibid., trang 753. Cơ Đốc nhân phải cầu nguyện bằng sự nhiệt thành, sốt sắng nhất: “Hăy sốt sắng và thành tâm trong lời cầu xin. Sự cầu nguyện nhiệt thành thật rất ích lợi, giống như Gia-cốp, người đă vật lộn trong sự cầu xin. Chúa Giê-su đau khổ trong vườn vắng, mồ hôi tuôn rơi như giọt máu lớn; vậy chúng ta phải có sự nỗ lực trong lời cầu nguyện.” - Testimonies, quyển 1, trang 158. Cầu nguyện thống thiết mà không từ bỏ bản ngă th́ cũng vô ích: “Có nhiều người đấu tranh gay go để đạt được những chiến thắng và muốn có những ơn phước đặc biệt, để có thể làm được những việc lớn lao. Đến cuối cùng họ luôn cảm thấy cần phải vật lộn cách đau đớn trong lời cầu xin và nước mắt. . . Tất cả những khổ đau, nước mắt và các cuộc chiến sẽ không đem những phước hạnh lâu dài đến cho họ. Chính sự ích kỷ phải được từ bỏ hoàn toàn.” ố Ibid., tập 9, trang 165. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Lạy Cha yêu thương, xin hăy giúp con t́m được sự từng trải trong lời cầu nguyện hết ḷng, sốt sắng, thành tâm, thẳng vào vấn đề. Hăy giúp con bước vào mối quan hệ thông công cầu nguyện thâm trầm và đầy ư nghĩa với Ngài trong những giờ phút riêng tư, dài lâu, nơi kín nhiệm và thinh lặng thờ phượng. Xin hăy ban cho con một tinh thần khao khát, ước muốn dành nhiều thời gian hơn để ở trong sự hiện diện của Chúa. Cảm ơn Chúa đă cho các thiên sứ trung thành, yêu thương, đến ngăn chặn những ảnh hưởng và sự hiện diện của quỷ dữ khi con cầu nguyện. Con biết ơn sâu sắc những cuộc chiến mà Ngài đă chiến đấu thay con. Chỉ khi nào con ước muốn từ bỏ bản ngă, từ bỏ những ǵ con có, nhờ sự trợ giúp của Ngài để thấy rơ ḷng ḿnh xem có đường lối gian ác nào, khi mọi chướng ngại và tội lỗi được xưng ra, được từ bỏ và được Chúa xóa bôi, lúc ấy lời cầu xin của con mới được Chúa nhậm. Xin hăy giúp con biết suy ngẫm đến cuộc đời cầu nguyện của Chúa và Ngài sẽ là gương mẫu cho con noi theo. * 35 * CẦU NGUYỆN CÁCH HẾT L̉NG Kinh-Thánh: “Bấy giờ các ngươi sẽ kêu cầu Ta, sẽ đi và cầu nguyện Ta, và Ta sẽ nhậm lời. Các ngươi sẽ t́m Ta và gặp được, khi các ngươi t́m kiếm Ta hết ḷng.” -Giê-rê-mi 29: 12,13. Vấn đề cần thảo luận: Cầu nguyện thống thiết hay cầu nguyện hết ḷng được hiểu ra sao? Giải đáp: Tinh thần của sự chiến đấu trong lời cầu nguyện: “Cần phải cầu nguyện, - bằng lời cầu nguyện nhiệt thành, sốt sắng, thống thiết nhất, - giống như lời cầu xin của Đa-vít khi ông kêu lên rằng: ỏĐức Chúa Trời ôi! linh hồn tôi mơ ước Chúa, như con nai cái thèm khát khe nước.ơơ 'Ḱa, tôi mong ước các lời dạy của Chúa.ơ ỏTôi mong ước sự cứu rỗi của Chúa.ơ ỏLinh hồn tôi mong ước đến đỗi hao ṃn về hành lang của Đức Giê-hô-va; Ḷng và thịt tôi kêu la về Đức Chúa Trời hằng sống.ơ ỏLinh hồn tôi hao ṃn v́ mong ước các mạng lịnh Chúa luôn luôn.ơ (Thi thiên 42:1; 119:40,174; 84:2; 119:20.) Đây là tinh thần chiến đấu cầu nguyện, những điều đó như đă thuộc về nhà viết Thi thiên thuộc hoàng tộc này.” ố Testimonies, quyển 4, trang 534. Chúng ta cần phải học cầu nguyện bằng sự nhiệt thành nhất: “Chúng ta nhiệt thành và mănh liệt cầu xin trong danh Đấng Christ, sẽ có những chứng cớ mạnh mẽ từ Đức Chúa Trời cho ta biết rằng Ngài sẽ đáp lời chúng ta ỏvượt quá mọi điều chúng ta cầu xin hay suy tưởng.ơ ” - Christơs Object Lessons, trang 147. Hăy học cách trao đổi: “Đức Chúa Trời sẽ làm cho ta tất cả, khi ta phó thác cho Ngài. Những lời cầu nguyện không hết ḷng, thiếu sinh khí, sẽ không đem chúng ta đến gần với thiên đàng. Chúng ta cần khẩn thiết cầu xin. Hăy cầu xin bằng đức tin, chờ đợi trong đức tin, đón nhận qua đức tin, vui mừng trong sự trông cậy, để mọi người đều t́m và gặp được. Hăy t́m kiếm Chúa hết ḷng. . . Với ḷng nhiệt thành mạnh mẽ ta học được cách t́m kiếm những phước hạnh dồi dào mà Đức Chúa Trời đă hứa, và bằng nỗ lực kiên quyết, bền chí bạn sẽ nhận được sự sáng, lẽ thật và ân điển dư dật của Đức Chúa Trời.” ố Our High Calling, trang 131. Làm thế nào để đương đầu với sự cám dỗ và thử thách: “Khi những cám dỗ và thử thách ập đến trong đời, chúng ta hăy đến bên Chúa và cùng chiến đấu với Ngài trong lời cầu nguyện. Ngài sẽ không quay lưng bỏ mặc ta cô độc, nhưng sẽ ban cho ta ân điển và sức mạnh để chiến thắng và phá tan quyền lực của kẻ thù.” - Early Writings, trang 46. Những chiến thắng đạt được vĩ đại biết bao!: “Chiến thắng lớn lao nhất của Hội Thánh Chúa hoặc của mỗi cá nhân Cơ đốc đồ không phải là những thành công đạt được do tài năng, học thức, của cải hay nhờ vào ân huệ từ loài người giúp đỡ. Nhưng thành công vĩ đại nhất đạt được là từ nơi chốn kín nhiệm với Đức Chúa Trời, khi đức tin sốt sắng và tha thiết của ta đặt bền vững trên cánh tay mạnh sức đầy uy quyền của Đấng Chí Cao.” - Patriarchs and Prophets, trang 203. “Thời kỳ rúng động” bày tỏ đức tin: “Tôi được chỉ cho xem dân sự Đức Chúa Trời đang gặp rúng động dữ dội. . . Ḷng kiên quyết và nhiệt thành được tỏ lộ trên sắc mặt trang nghiêm của họ, trong khi những giọt mồ hôi lớn đang từ trán họ rơi xuống..” - Testimonies, quyển 1, trang 179,180. Thời kỳ hoạn nạn: “Đứng trước giai đoạn hoạn nạn và đau khổ, đ̣i hỏi chúng ta phải có một đức tin để có thể chịu đựng được sự chán nản, cản trở và đói khát ố một đức tin sẽ không yếu dần đi dù gặp những thử thách khắc nghiệt. . . Những ai không muốn từ bỏ chính ḿnh, để chịu đau khổ trước mặt Đức Chúa Trời, để dành nhiều thời gian cầu nguyện sốt sắng cầu xin ân tứ của Ngài, sẽ không đạt được đức tin ấy.” - The Great Controversy, trang 621. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Chúng ta có thật sự hiểu ư nghĩa của việc cầu nguyện cách hết ḷng? Khi ta cầu nguyện, một lúc sau tư tưởng ta có bị phân tâm không? Hay ta tự rèn luyện ḿnh bằng sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời để tập trung tâm trí khi cầu nguyện, như thể chính cuộc đời ta đang bị lâm nguy? Bởi v́ c̣n hơn cả việc con người chết mất này đang rơi vào t́nh trạng nguy ngập, chúng ta cần sự phó thác trọn ḷng cho thiên đàng. Sự cứu rỗi được ban cho một cách vô điều kiện. Sau khi chúng ta đă được giải thoát khỏi sự tấn công dữ dội của Sa-tan. Nó sẽ tăng cường quỷ sứ đến quấy rối và cám dỗ chúng ta. Chúng sẽ tạo vô số những cơ hội khiến ta vấp ngă, chúng sẽ làm mọi cách để lôi kéo và dẫn dụ chúng ta vào con đường tội lỗi. Chúa cho phép sự cám dỗ đến để thử rèn chúng ta và Ngài cũng dạy cho chúng ta cách để chiến thắng kẻ thù. Những lời cầu xin thất thường, quá ngắn gọn sẽ không đem chiến thắng đến cho ta. Ngay bây giờ, chúng ta cần phải nghiên cứu phương cách để chống lại sự cám dỗ và đánh bại chúng bằng sự hiện diện đầy năng quyền của Đức Thánh Linh trong đời sống ta. Nhưng sự trợ giúp của Chúa chỉ đến khi nào chúng ta kiên tâm, bền chí, cầu xin trong đức tin. Lắm khi ta phải cầu xin sốt sắng đến nỗi đổ mồ hôi và giọt lệ tuôn tràn. Sự thắng trận hôm nay chuẩn bị cho những giai đoạn sắp tới, khi mà sự thử thách cuối cùng sẽ đến. Cảm tạ Đức Chúa Trời v́ chúng con có thể nhờ vào sự trợ giúp không dứt của Ngài để chống trả tội lỗi, bản ngă, ḷng kiêu ngạo, sự ham muốn của xác thịt, của thế gian và sự cám dỗ của Sa-tan. Ngợi khen Đức Chúa Trời v́ sự chiến thắng! * 36 * TỈNH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN Kinh-Thánh: “Vậy, hăy tỉnh thức luôn và cầu nguyện, để các ngươi được tránh khỏi các tai nạn sẽ xảy ra, và đứng trước mặt Con người.” - Lu-ca 21:36. Vấn đề cần thảo luận: ỏNhững ai tin Chúa phải chuyên tâm thức canh và cầu nguyệnơ. Không như trước đây, ngày nay câu nói ấy là mệnh lệnh, tại sao lại như vậy? Giải đáp: Th́ giờ gần đến: “Một ngày không lâu nữa, cuộc xung đột mà Sa-tan đă tạo ra trên thiên đàng sẽ được giải quyết dứt điểm. . . Không như trước đây, ngày nay Sa-tan đang sử dụng tài lừa dối để lung lạc và hủy diệt những linh hồn thiếu sự đề pḥng.” - Testimonies, tập 7, trang 141. Phương cách của Sa-tan: “ Khi Sa-tan khám phá ra nó bị thất bại ở một điểm nào, nó sẽ thực hiện một chiến lược mới hơn, cố gắng lần nữa, bằng những việc lạ lùng, kỳ diệu, để đánh lừa và hủy hoại con em chúng ta. Giới thanh niên phải đề pḥng cẩn thận, chống lại quyền lực của Sa-tan. . . Các bạn phải bám chặt vào Lời Đức Chúa Trời, luôn lưu ư đến những lời khuyên bảo và chỉ dạy.” - Ibid., tập 4, trang 212. Thử rèn từng cá nhân: “Sa-tan chuẩn bị dồn mọi nỗ lực mạnh mẽ nhất. . . cho cuộc xung đột lớn và cuối cùng. . .Đức tin của mỗi cá nhân tín hữu trong Hội Thánh sẽ bị thử thách như thể chỉ có một ḿnh người ấy trên thế gian này mà không c̣n ai khác.” - Ellen.G.White Comments, S.D.A. Bible Commentary, tập 7, trang 983. Quỷ dữ luôn có mặt: “Sa-tan có vô số quỷ sứ. Nó sẽ phái chúng đến mọi nơi mà ánh sáng thiên đàng đang chiếu trên dân sự. Tại đây, nó đặt chúng vào các vị trí để tóm bắt lấy mọi người nam, người nữ hay trẻ nhỏ thiếu canh pḥng, buộc họ phải phục vụ nó.” - Testimonies, tập 4, trang 210. Thường xuyên canh pḥng: “Mọi linh hồn hăy cảnh giác. . .Hăy thận trọng, chuyên tâm thức canh để khỏi rơi vào những bẫy lưới tinh vi, được che đậy khéo léo mà ta không hề hay biết. . . Chúng ta phải thường xuyên đề pḥng, nếu không chúng ta sẽ dễ dàng trở thành nạn nhân đối với vô số những tṛ lừa bịp của Sa-tan.” ố Ibid., tập 8, trang 99,100 Nguồn an ủi chắc chắn: “Sa-tan dẫn dụ nhiều người tin rằng:Cầu nguyện với Chúa là vô ích và chỉ là h́nh thức. Nó biết rơ việc trầm tư cầu nguyện là rất cần thiết để giữ những kẻ theo Đấng Christ luôn tỉnh thức, chống lại sự xảo trá và lừa dối của nó.” - Ibid., tập 1,trg 295. “Lời cầu nguyện bởi đức tin là sức mạnh vô song của Cơ Đốc nhân, sẽ thắng thế Sa-tan cách chắc chắn.” - Ibid., trang 296. Bước đi bằng sự cầu nguyện: “Kẻ thù không thể nào thắng được những người học theo đức khiêm nhường của Đấng Christ, đó là những người bước đi bằng sự cầu nguyện trước mặt Đức Chúa Trời. . . “Nếu như Sa-tan được phép bắt ai làm theo ư nó, th́ Phi-e-rơ sẽ không có chút hy vọng nào. Đức tin của Phi-e-rơ hầu như đă hoàn toàn sụp đổ, nhưng kẻ thù không dám vượt quá giới hạn được cho phép dầu chỉ là một li. Không có sức mạnh nào trong đội binh của quỷ Sa-tan có thể làm hại đến người biết trông cậy bằng đức tin đơn sơ và niềm tin tưởng vào sự khôn ngoan đến từ Đức Chúa Trời.” My Life Today, tr. 316. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Những người lănh đạo Hội Thánh, các mục sư cùng vợ và gia đ́nh của họ, các chức viên Hội Thánh. . . đang chịu sự tấn công đặc biệt mạnh mẽ, tinh vi và ác độc của kẻ thù. Những kẻ theo Sa-tan dành nhiều thời gian cầu khẩn ma quỷ, đặc biệt là vào lối nửa đêm cho đến khoảng 3 giờ sáng, chúng nhắm vào sự sa sút của các tôi tớ Chúa. Họ dạy cho con cái họ từ khi c̣n thơ ấu và nhất là khi chúng lớn lên được huấn luyện mọi điều hung ác, tà ma, tội lỗi. Họ cũng dạy cho chúng biết người theo Chúa tin tưởng điều ǵ, rồi đến khi trưởng thành, chúng trà trộn, gia nhập vào các hội thánh chỉ nhằm một mục đích duy nhất là lôi kéo con cái Chúa sa vào tội lỗi và xuống địa ngục, đặc biệt là phạm tội về mặt t́nh dục. Những con người ấy hoàn toàn hiến dâng để phục vụ cho Sa-tan, thậm chí chúng giả bộ chịu phép báp-têm để trở thành tín đồ. Chúng được khen thưởng khi cám dỗ được bất cứ ai, nhất là khi người đó thuộc giới lănh đạo. Chúng ta có thấy rằng ḿnh cần phải cầu nguyện không? Sẽ tốt cho bạn khi tin vào điều đó! Chỉ có những ai chuyên tâm cầu nguyện, luôn luôn đặt linh hồn ḿnh ở trong và ở dưới sự kiểm soát, hướng dẫn thường xuyên của Đức Thánh Linh th́ mới được an toàn. * 37 * HĂY THỨC CANH! Kinh-Thánh: “Vậy, các ngươi hăy thức canh, v́ không biết chủ nhà về lúc nào, hoặc chiều tối, nửa đêm, lúc gà gáy, hay là sớm mai, e cho người về th́nh ĺnh, gặp các ngươi ngủ chăng. Điều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hăy tỉnh thức!” - Mác 13: 35-37. Vấn đề cần thảo luận: Lời cảnh báo của Đấng Cứu Thế “Hăy tỉnh thức!” mang ư nghĩa ǵ? Chúng ta phải tỉnh thức và đề pḥng những điều ǵ? Giải đáp: Hăy luôn hướng mắt lên: “Một đoàn người xuất hiện trước mắt tôi.à. Họ đang trông chờ. . . Ánh mắt họ hướng thẳng lên thiên đàng và những lời của Đức Thầy đang thốt trên môi họ: “Điều mà ta nói cùng các ngươi, ta cũng nói cho mọi người: Hăy tỉnh thức!” - Testimonies, tập 2, trang 192. “Tôi thấy rằng những ai vừa quan tâm đến những quyền lợi và ảnh hưởng trong thế gian, vừa gia tăng tài sản trên đất, mà vẫn đang ở trong tư thế trông mong Chúa trở lại, như lời Đấng Cứu Thế truyền lệnh, là điều không thể xảy ra được” - Ibid., trang 193. Tỉnh thức ngay triệu chứng đầu tiên: “Hỡi anh em, hăy tỉnh thức ngay khi sự sáng trong bạn bắt đầu mờ dần đi. Hăy tỉnh thức ngay phút đầu chểnh mảng cầu nguyện. Hăy tỉnh thức ngay lúc tâm linh mới thiu thiu ngủ.” - Ibid., tập 4, trang 124. Tỉnh thức đối với những thói quen: “Đề pḥng những thói quen cũ, những điều lệch lạc thuộc bản tánh tự nhiên, e rằng nó sẽ trỗi dậy; hăy bắt phục nó và canh chừng.” - Ibid., tập 6, trang 410. Những điều khác cần phải tỉnh thức: “Coi chừng, kẻo bạn thốt ra những lời nóng nảy, bộp chộp, thiếu kiên nhẫn. Coi chừng, kẻo sự kiêu ngạo t́m được nơi cư trú trong ḷng bạn. Coi chừng, kẻo bạn phải chịu khuất phục trước những t́nh cảm tội lỗi, mà lẽ ra bạn phải chế ngự chúng. Coi chừng, kẻo. . .bạn. . .trở nên mờ nhạt, tầm thường và ảnh hưởng của bạn phảng phất bóng của sự chết hơn là sự sống.” - The Faith I Live By, trang 224. Bắt lấy những cơ hội: “Hăy ǵn giữ những linh hồn mà Đấng Christ đă mua bằng chính huyết Ngài. Hăy bắt lấy những cơ hội để giúp họ trọn lành.” -Testimonies, tập 6, trang 410. Tỉnh thức trong sự cầu nguyện: “Chúng ta phải cầu nguyện và tỉnh thức trong sự cầu nguyện. Đời sống chúng ta trước sau phải như một. Ta đừng quên bày tỏ cho người khác biết rằng ta hiểu sự tỉnh thức trong lời cầu nguyện có nghĩa là sống theo như lời cầu nguyện đă dâng lên Đức Chúa Trời, và Ngài sẽ thỏa đáp lời cầu xin ấy.” - Selected Messages, quyển 1, trang 116, 117. Sẵn sàng chờ ngày Chúa tái lâm: “Chúng ta phải canh pḥng, làm việc và cầu nguyện như thể hôm nay là ngày cuối cùng ta được sống, nếu thế, ta sẽ sống nghiêm chỉnh và mạnh mẽ ra sao, lời nói và việc làm của ta phải gần gũi Chúa là bao.” - Testimonies, tập 5, trg 200. “ ỏCầu nguyện không thôiơ điều đó có nghĩa là luôn luôn sống trong tinh thần của sự cầu nguyện và rồi bạn sẽ ở trong sự sẵn sàng chờ đón ngày Chúa trở lại.” - Ibid., trang 235. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi chúng ta đặt tiêu chuẩn tâm linh chúng ta dựa theo những người sống quanh ta hoặc theo những người ngang hàng với ḿnh, chúng ta không cảm nhận được nhu cầu phải bước đi khắng khít với Chúa nhiều hơn. Chúng ta nghĩ rằng lối sống như thế có thể chấp nhận được và Chúa cũng sẽ bằng ḷng với t́nh trạng tâm linh yếu kém, sa sút hiện tại của ta. Trường hợp ấy, chúng ta đă tự lừa dối tâm linh ḿnh và bị Sa-tan làm cho lầm lạc. Tôi vừa mới đến thăm một gia đ́nh tín hữu, khi tôi đến, truyền h́nh luôn mở, chương tŕnh này tiếp nối chương tŕnh kia. Họ không thường xuyên nhóm lễ bái gia đ́nh sáng cũng như tối. Họ đi nhà thờ mỗi tuần một lần và họ nghĩ rằng ḿnh đă làm tṛn bổn phận một tín đồ. Họ không cảm biết nhu cầu cần thức tỉnh tâm linh, cần dành th́ giờ để quỳ gối cầu nguyện riêng thật lâu với Chúa để sửa soạn cho sự sống đời đời của chính ḿnh. Chúng ta cần phải rà soát lại chính ḿnh, xem chúng ta có c̣n sống ḥa hợp với ư muốn của Chúa hay không? Nếu Chúa đến hôm nay, liệu ta có bảo đảm được rằng t́nh trạng tâm linh hiện tại của ta đă được chuẩn bị sẵn sàng? Cha yêu quư, xin hăy giúp chúng con luôn tỉnh thức, biết cầu nguyện và sẵn sàng đón tiếp sự trở lại lần thứ hai của Ngài. * 38 * CẦU NGUYỆN TỪNG NHÓM Kinh-Thánh: “Quả thật, ta lại nói cùng các ngươi, nếu hai người trong các ngươi thuận nhau ở dưới đất mà cầu xin không cứ việc chi, th́ Cha ta ở trên trời sẽ cho họ. V́ nơi nào có hai ba người nhơn danh ta nhóm nhau lại, th́ ta ở giữa họ.” - Ma-thi-ơ 18: 19,20. Vấn đề cần thảo luận: Ta có được nhận những lợi ích cho tâm linh khi thành lập các nhóm nhỏ để học Kinh-Thánh, cầu nguyện và làm chứng đạo hay không? Giải đáp: Các nhóm nhỏ hăy họp lại: “Các nhóm nhỏ hăy họp lại vào lúc sáng sớm, trưa hoặc chiều tối để học Kinh-Thánh. Hăy dành thời gian cầu nguyện, nhờ đó họ sẽ được thêm sức, được soi sáng và được Đức Thánh Linh thánh hóa. Công việc này Đấng Christ mong muốn được thực hiện trong ḷng mỗi người hầu việc Chúa. Nếu bạn tự mở ḷng để đón nhận điều này, ơn phước lớn lao sẽ đến với bạn. Các thiên sứ sẽ hiện diện trong buổi nhóm của bạn. Bạn sẽ sống bằng lá của cây sự sống. Biết bao lời chứng bạn có thể đem sự thân ái đến với các bạn đồng công, qua những thời giờ quư báu khi t́m kiếm phước hạnh của Đức Chúa Trời. Hăy để mỗi người kể lại từng trải của ḿnh bằng những lời chứng đơn sơ.” - Testimonies, tập 7, trang 195. Cầu nguyện để được nhận phép báp-têm bằng Thánh Linh: “Tại sao ta không cảm thấy khao khát sự ban cho của Thánh Linh, trong khi đây chính là phương tiện để ta nhận được năng lực? Tại sao ta không bàn luận, cầu nguyện và giảng dạy liên quan đến sự ban cho Thánh Linh? Đức Chúa Trời ao ước được ban Đức Thánh Linh cho chúng ta c̣n hơn cả cha mẹ mong ước ban cho con cái những quà tặng tốt lành. Để nhận được phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh những ai hầu việc Chúa phải biết nài xin Đức Chúa Trời. Các nhóm phải họp nhau lại đặng cầu xin sự trợ giúp đặc biệt, cầu xin sự khôn ngoan từ thiên đàng để họ biết cách phát thảo kế hoạch và thực hiện mọi việc cách khôn ngoan.” - Ibid, tập 8, trang 22. Những người cầu nguyện trong kỳ rúng động: “Khi những người cầu nguyện cứ tiếp tục kêu cầu tha thiết, sẽ có lúc tia sáng từ Đức Chúa Giê-su chiếu sáng trên họ, khích lệ tâm hồn và làm rạng ngời nét mặt của họ. Tôi (Ellen.G.White) thấy có những người đă không tham gia vào việc cầu nguyện dốc ḷng thống thiết này. Dường như họ thờ ơ, không quan tâm đến điều đó. Họ không xua đi bóng tối đang vây quanh ḿnh, và nó khép lại quanh họ như một đám mây dầy đặc. Các thiên sứ Chúa ĺa bỏ họ. Các đấng ấy đến với những người sốt sắng cầu nguyện. Tôi trông thấy các thiên sứ vội vă đến bên Đấng hỗ trợ cho những ai đang chiến đấu bằng tất cả sức lực ḿnh để chống lại quỷ sứ và họ đang cố tự cứu ḿnh bằng cách bền chí kêu cầu Đức Chúa Trời. Đối với những kẻ không nỗ lực tự cứu ḿnh, các sứ trời ĺa xa họ và tôi chẳng c̣n thấy họ nữa. “Tôi hỏi ư nghĩa của sự rúng động mà tôi vừa thấy, và được bày tỏ cho biết rằng: Nguyên nhân của sự rúng động là do lời chứng ngay thẳng được truyền ra theo lời khuyên của Đấng làm chứng chân thật cho người Lao-đi-xê (Hội thánh c̣n sót lại).” - Early Writings, trang 270. Hăy dành th́ giờ cùng nhau cầu nguyện: “Chúng ta phải cầu nguyện nhiều hơn nếu chúng ta muốn tăng trưởng đời sống thiêng liêng. Lần đầu tiên khi tiếp nhận lẽ thật, chúng ta cầu nguyện được bao nhiêu. . .Chúng ta nên thường xuyên dành nhiều giờ cho sự cầu nguyện tha thiết. . . Hiểm họa chúng ta gặp ngày nay lớn hơn trước đây rất nhiều.” -Testimonies, tập 5, trang 161, 162. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi chúng ta khao khát Thánh Linh, than khóc cách tha thiết trong lời cầu xin chỉ nhằm một ư định được bội phần hơn sự ban cho của Đức Thánh Linh, Ngài sẽ đến! Khi Thánh Linh đă ngự vào ḷng ta, ta sẽ được thêm sức, được soi sáng, được thánh hóa, đầy quyền năng và sẵn sàng thực hiện ư muốn Chúa. Thế th́ chúng ta có thể bàn luận một cách tin tưởng, giảng dạy liên quan đến điều này bằng sự từng trải quan trọng của cá nhân. Ta không thể ở trong sự thờ ơ, lănh đạm lâu hơn nữa. Ta phải sốt sắng, dành th́ giờ nài xin khẩn thiết để nhận được Đức Thánh Linh tuôn tràn. Chỉ khi ta kêu cầu, ta mới nhận được! Các thiên sứ sáng láng sẽ đến giúp đỡ lúc ta ở một ḿnh, trong một nhóm nhỏ hay tại Hội Thánh và đang cầu xin để được nhiều sức mạnh tâm linh hơn, nhiều quyền năng Thánh Linh hơn. Hiện nay có rất nhiều thầy giảng, giáo sư và tín đồ, nhưng Đức Chúa Trời đang t́m kiếm những nhà vô địch của đức tin! Bạn sẽ là một người trong số đó chứ? Lạy Cha yêu thương xin hăy đến, nhân danh Đức Chúa Giê-su, chúng con nài xin khẩn thiết, xin cho chúng con từng trải được sự hiện diện đầy quyền năng của Ngài qua sự đón nhận bội phần ơn ban cho Đức Thánh Linh, như vậy thế gian đen tối này sẽ được đầy tràn ánh sáng, t́nh yêu và sự vinh hiển chân thật của Cha. * 39 * BẰNG CÁCH NÀO CHÚNG TA CÓ THỂ BIẾT ĐƯỢC Ư MUỐN CHÚA? Kinh-Thánh: “Tôi sẽ cầu nguyện theo tâm thần, nhưng cũng cầu nguyện bằng trí khôn” - I Cô-rinh-tô 14:15. “Vậy chớ nên như kẻ dại dột, nhưng phải hiểu rơ ư muốn của Chúa là thế nào.” - Ê-phê-sô 5:17. “Nếu ai chịu làm theo ư muốn Đức Chúa Trời, th́ sẽ biết đạo lư ta có phải là bởi Đức Chúa Trời, hay là ta nói theo ư ta.” - Giăng 7:17. Vấn đề cần thảo luận: Làm thế nào để tôi hiểu được ư muốn Chúa? và làm sao tôi có thể biết được ư muốn của tôi có phù hợp với ư muốn của Ngài chăng? Giải đáp: Ư muốn của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua luật pháp: “Đức Chúa Trời sẽ đến gần từng linh hồn đang t́m kiếm Ngài.” - Selected Messages, quyển 1, trang 116. “Ư muốn của Chúa được bày tỏ qua các điều răn của luật pháp thánh, và những nguyên tắc của luật pháp này chính là nguyên tắc của thiên đàng. Ngoài sự hiểu biết ư muốn của Đức Chúa Trời, các thiên sứ không có sự hiểu biết nào cao hơn thế nữa. Làm theo ư muốn của Ngài là sự phục vụ cao cả nhất để các thiên sứ thi thố khả năng của ḿnh.” - Thoughts From the Mount of Blessing, trang 109. Ư muốn Chúa được biểu lộ qua một số phương diện: “Có ba phương diện mà qua đó Đức Chúa Trời bày tỏ ư muốn của Ngài cùng chúng ta, nhằm dẫn dắt và trang bị cho chúng ta để ta có thể dẫn dắt người khác. Làm thế nào chúng ta có thể nhận ra tiếng Chúa khi đó là giọng của một người xa lạ? Làm thế nào chúng ta có thể phân biệt tiếng của Chúa khác với tiếng của người chăn chiên giả? Đức Chúa Trời bày tỏ ư muốn Chúa qua Lời Ngài, là Kinh-Thánh. “Tiếng phán của Chúa cũng được bày tỏ qua những việc làm đầy ơn thiên thượng; Tiếng phán ấy sẽ được nhận ra nếu chúng ta không tách rời khỏi Chúa bằng việc đi theo đường riêng ḿnh, làm theo ư riêng ḿnh và nghe theo những lời xúi giục của một tâm hồn bất khiết; v́ sẽ đến một lúc, khả năng phán đoán của ta trở nên lẫn lộn, không c̣n nhận thức rơ những điều thuộc về cơi đời đời, lúc ấy tiếng nói giả dối của Sa-tan được ta lầm tưởng là tiếng nói của Đức Chúa Trời. “Một phương diện khác nữa giúp ta có thể lắng nghe tiếng Chúa chính là qua sự kêu gọi của Đức Thánh Linh. Sự kêu gọi này tạo nên những dấu ấn trong ḷng ta, và được bộc lộ ra ngoài bản tánh. “Nếu bạn ngờ vực một vấn đề nào, trước tiên bạn hăy tra cứu Kinh-Thánh. Nếu bạn thật sự bắt đầu một cuộc đời trông cậy, bạn phải dâng chính bạn cho Ngài, để bạn thuộc về Ngài hoàn toàn. Chúa sẽ xem bạn như đất sét và sẽ nhào nặn bạn theo ư định của Ngài, nhờ đó bạn có cơ may trở thành một chiếc b́nh quư.” - Testimonies, tập 5, trang 512. Sức thu hút và khát vọng vẫn chưa đủ: “Có nhiều người bị thu hút bởi nét đẹp của Đấng Christ và sự vinh hiển của thiên đàng. Song những người ấy lại lùi bước trước những hoàn cảnh. . . Họ hướng đến con đường hẹp và cửa chật; nhưng các thú vui ích kỷ, ḷng yêu mến thế gian, sự kiêu ngạo, tham vọng bất khiết, đă đặt một rào chắn giữa họ với Đấng Cứu Thế. . . Họ ước muốn làm điều tốt lành, họ chuẩn bị để cố gắng đạt được nó; nhưng họ không chọn lựa con đường này; họ không có một mục đích chín chắn để theo đường hẹp, v́ họ sợ phải trả bằng giá của tất cả mọi điều họ yêu thích.” - Thoughts From the Mount of Blessing, trang 143. Để hiểu biết ư muốn Chúa, cần phải có đức tin và sự cầu nguyện: “Đức tin chân thật và lời cầu nguyện chân thành. . .giống như hai cánh tay của người cầu xin đưa ra để nắm giữ năng lực từ Đấng Yêu Thương vô hạn. Đức tin là trông cậy vào Đức Chúa Trời, - tin rằng Ngài yêu chúng ta và hiểu điều ǵ là tốt lành nhất cho ta. V́ vậy, thay v́ ta theo đường riêng ḿnh th́ đức tin dẫn chúng ta đến sự lựa chọn con đường của Ngài.” - Gospel Workers, trang 259. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi chúng ta đón nhận sự dẫn dắt thiên thượng, luôn luôn có sự ḥa hợp giữa lẽ thật được bày tỏ của Đức Chúa Trời với Luật pháp Mười điều răn. Kinh-Thánh và chỉ có Kinh-Thánh là người dẫn đường duy nhất đáng tin cậy giúp ta phân biệt giữa ánh sáng với bóng tối, giữa lẽ thật với sự giả dối. Có một phụ nữ tưởng rằng, bà ấy đang lắng nghe tiếng Chúa phán trong khi bà ấy vẫn ôm ấp một tội lỗi đáng yêu. Ít lâu sau, người ta kể rằng cũng chính tiếng phán ấy bảo bà phải đi và giết một người nào đó. Bà đă làm điều này, và hiện nay bà đang ngồi tù. Rơ ràng là bà đă nghe tiếng nói của quỷ dữ. Chúng ta phải tin chắc rằng mọi tội lỗi phải được xưng ra và ăn năn. Chúng ta cần phải cầu nguyện, học Kinh-Thánh và suy ngẫm đến đời sống đầy tràn t́nh yêu của Đấng Christ. Mặc dù thế, chúng ta sẽ vẫn nghe cả hai tiếng phán, tiếng của tên cám dỗ và tiếng êm dịu nhỏ nhẹ của Đức Thánh Linh. Chỉ bởi Lời Kinh-Thánh chúng ta sẽ nhận biết tiếng nói của ai đang nói với ḿnh. Chúng ta không thể bước đi bằng những cảm xúc. Chúng ta phải dựa vào Lời Hằng Sống của Đức Chúa Trời. Lạy Chúa Giê-su, xin hăy giúp chúng con học Kinh-Thánh và cầu nguyện đều đặn. Để bất cứ lúc nào chúng con cũng có thể phân biệt phải trái. Để chúng con chỉ bước theo những ǵ đúng đắn, đáng tôn kính và phù hợp với ư muốn đă được bày tỏ của Ngài. * 40 * CẦU XIN MỘT DẤU HIỆU Kinh-Thánh: “Đức Chúa Jêsus phán: V́ ngươi đă thấy ta, nên ngươi tin. Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà đă tin vậy!” - Giăng 20:29. Vấn đề cần thảo luận: Chúng ta cầu xin một dấu hiệu để chứng tỏ lời cầu nguyện được nhậm, điều đó có đáng tin cậy không,? Giải đáp: Hăy tránh những thử nghiệm không đáng tin cậy: “Đức Chúa Trời không làm việc theo lối ngẫu nhiên (may rủi). Hăy t́m kiếm Ngài thật sốt sắng qua lời cầu nguyện. Ngài sẽ ghi sâu vào tâm trí, sẽ bày tỏ, sẽ đáp lời. Dân sự Chúa phải được dạy bảo để đừng tin vào những chuyện bịa đặt của loài người và vào những thử nghiệm không chắc chắn. Đừng xem đó như là những phương tiện để hiểu biết ư muốn Chúa có liên quan ǵ đến ḿnh.” - Ellen G.White Comments, S.D.A. Bible Commentary, tập 6, trang 1054. “Có lời chép rằng”: “Đức Chúa Giê-su đáp lại Sa-tan bằng lời Kinh-Thánh ỏCó lời chép rằngơ,. . . Sa-tan đ̣i Đấng Christ làm phép lạ như một dấu chứng tỏ thần tánh của Ngài. Nhưng, c̣n vĩ đại hơn cả mọi phép lạ, niềm tin vững chắc vào lời Đức Chúa Trời phán là một dấu không c̣n ǵ để phải bàn căi, nghi ngờ.” - The Desire of Ages, trg 120. Lời Đức Chúa Trời là kim chỉ nam: “Lời của Đức Chúa Trời hằng sống là kim chỉ nam dẫn đường chúng ta. Qua Lời Ngài chúng ta nhận được sự khôn ngoan t́m đến sự cứu rỗi. Lời nầy c̣n măi trong ḷng ta và trên môi miệng ta. ỏCó lời chép rằngơ phải là cái neo của linh hồn ta. Những ai xem Lời Chúa là lời chỉ dẫn, họ nhận thức được sự yếu đuối của linh hồn ḿnh. . .Ḷng họ cứ măi luôn cầu nguyện và họ nhận được sự bảo vệ của các thiên sứ thánh.” - Testimonies, tập 6, trang 160,161. Những sự dẫn dắt không chắc chắn: “Cảm xúc và cảm giác không phải là chứng cớ bảo đảm để cho rằng Chúa dẫn dắt ta. Sa-tan nếu không bị ai nghi ngờ, nó sẽ tạo ra những cảm xúc và cảm giác. Những điều này không phải là sự dẫn dắt an toàn. Mọi người phải hoàn toàn tự làm quen với những chứng cớ của đức tin và điều cần quan tâm nhất là phải làm thế nào để có thể tô điểm cho sự tin đạo và sống có kết quả để sáng danh Đức Chúa Trời.” - Ibid., tập 1, trang 413. Không theo phương sách và kế hoạch của loài người: “Đức Chúa Trời không thể đến trực tiếp với dân sự Ngài. Nhưng chúng ta đừng bao giờ quên rằng trong mọi cảnh ngộ của đời ta luôn có sự phù trợ của Ngài thật chắc chắn, kể cả trong việc quyết định những vấn đề quan trọng liên quan đến công việc và dân sự, Ngài vẫn luôn dẫn dắt. . . . “Đức tin của chúng ta trong Đấng Christ không được thay thế bằng những phương sách và kế hoạch của con người. Những ai đặt niềm tin nơi Ngài. . . sẽ không bao giờ cầu đến những tṛ may rủi để nhằm hiểu được chức việc của ḿnh. Danh Chúa sẽ không được cả sáng bởi những từng trải như thế.” - Special Testimonies, Series B, số 17, trang 38,39. Đấng Christ đi theo sự hướng dẫn của ư muốn Đức Chúa Trời: “Trước khi Đấng Christ đến thế gian, chương tŕnh cứu rỗi đă được phác họa. Chương tŕnh ấy hoàn hảo đến từng chi tiết. Nhưng khi Ngài bước đi giữa ṿng nhân loại, Ngài vẫn được hướng dẫn, từng bước từng bước một, theo ư muốn của Đức Chúa Cha. Ngài không hề do dự khi thực hiện vào đúng thời điểm đă định. Bằng chính sự quy phục ấy, Ngài chờ đợi cho tới khi kỳ hạn đến.” - The Desire of Ages, trang 147. Những lời cảnh giác: “Đối với một số người, điều ác tự tỏ ra dưới h́nh thức của những thử thách do tay người tạo nên nhằm xác định đó là ư muốn của Đức Chúa Trời; tôi được bày tỏ đây chính là sự lừa dối. Sự lừa dối này đă trở thành việc làm cuồng dại và đó là điều trái nghịch với ư muốn Chúa.” - Selected Messages, quyển 2, trang 28. Tóm lược và trầm tư cầu nguyện: Khi chúng ta dựa vào ư muốn được bày tỏ của Đức Chúa Trời như đă được chép trong Kinh-Thánh, chúng ta sẽ không bao giờ vấp ngă. Đức Thánh Linh ngự trong ḷng sẽ ban cho ta năng lực, sự dẫn dắt và tự tin. Chúa sẽ củng cố ư muốn Ngài trong đời sống chúng ta, đôi khi qua những sự hiện thấy, những giấc chiêm bao, qua sự thăm viếng của thiên sứ và qua tiếng phán nhỏ nhẹ của Ngài. Chúa vui thích được thấy ta trông cậy và tin tưởng vào sự hướng dẫn của Ngài. Chúa ao ước được dẫn dắt và ban cho chúng ta những ǵ tốt nhất, hơn cả những ǵ chúng ta dành cho con cái ḿnh. Câu hỏi không phải là “Ngài sẽ hướng dẫn con chứ?” nhưng sẽ là “Ta có lắng nghe Ngài không?” Lạy Cha, xin hăy giúp con trông cậy và tin rằng Ngài lắng nghe những lời cầu xin chân thành của đức tin con và Ngài sẽ đáp lời.
|
